José Antonio Antón Amiano
Eikasia, nº 73 (2017); pp. 187-201
La teoría de los climas permite introducir una base científico-natural en ciertas cuestiones de la antropología roussoniana, como el origen del lenguaje y la sociedad o la formación del carácter y costumbres de los pueblos. Si bien durante el siglo XVIII se había logrado secularizar el debate filosófico y situar la ciencia en una esfera autónoma, la cuestión no estaba aún finiquitada.
